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《娑婆诃》惊悚、奇幻，不知道如何去形容？也许是犯罪吧！

电影刚刚看完，用手机看的，观影的效果不佳。也许在黑乎乎的电影院里，再加上可以令人身临其境的音响，效果可能会好一些。毕竟这是一本惊悚的电影嘛！

看到电影中段我都没有搞明白剧中人物的关系与逻辑。故事总在东拉西扯，情节也不扣人心弦，由于白天累了，我甚至在看的过程里先后睡着了两次，醒来接着看觉得情节一点都没有拉下。完全符合韩国电影一贯的风格。

豆瓣上的评分没有我想像的那么差，看介绍这本电影还入选某个不知名的电影节的入选提名。不得不说，电影也跟营销一样，只要肯花钱，总是有地方可以收的，当然能否捧的大奖归，就看评委会没有节操或者这电影节含金量到底有多高。

故事我就不剧透了。只是我曾经以为惊悚悬疑片，但是剧中有几个情节让我想起了哈利波特，这鬼和咒语到底算是哪一出啊？

二

宗教与邪教

中国人大多数是无神论者，或者投机主义者。有事拜佛，无事了了。本人这一周实在晦气，也决定在明天到寺里去烧几柱香，求佛祖多加保佑。

因为没有信仰，也就认识不到宗教的力量。前段时间我曾经看到一则视频，是法国人拍的，视频的画面是无数清真信徒在巴黎的某个街区进行礼拜，场面极其壮观。人们占据了大街和公共场所进行宗教活动，周边还有不少警察在边上看着，估计警方也怕出事。拍摄的人说，这是伊斯兰教信徒故意在展示他们的力量。

当宗教的力量开始影响到世俗政权，都会引起相关当局的重视和警惕。我国国家十几年前不是也有新兴宗教兴起吗？世俗政权与宗教的对抗，除了两者能够和谐共存，否则总是会引发流血的冲突的。

好在中国人骨子里的文化基因并不适合宗教的传播，我们有我们一套礼法仁义的标准，只是在多灾多难的二十世纪，基因虽存，但是文化传承确实已经被打断了。如今的中国社会没有信仰，拜金主义盛行，以金钱为人生目标虽然可以填补人们心里信仰的缺失，但其弊端也显而易见。君不见，社会上仇富仇官之风日甚一日，社会不稳定的因素日积月累。炸弹何时引曝，谁也不知道？

如果能够用宗教，例如传统的几大教，宣传平和、仁爱、慈悲的教义，自然还是化解社会矛盾的另外一种办法。不过，基督教、清真教过于入世，一旦遍及开来，往往都会要求在政治上发声，不可控制；而佛教、道教则商业化气味太浓，中国大陆的所有道观、佛寺都算是风景区，进去礼拜都要收钱，这也算是中国的特色。

我曾经在泰国、越南等处游览。作为宗教场所，它们都是敞开欢迎世人的。寺院的生存当然有赖于信众的布施，进寺也要收取香火钱，但总不至于赤裸裸地收取门票钱。

说起来，几大宗教没有被世俗政权认可之前都可谡是邪教。耶稣也是被罗马人给钉死的。而且一神教的传播上，血淋淋的杀戮也不在少数。上帝、佛祖、真主、多少战争都是以汝之名！

三

如今人类，往大里讲，已经可以向外太空去探索，宇宙无穷大；往小里说，发现了无穷小的粒子，微观里的小世界。同时对于自身的研究也是不断地细化和深入。不过可惜得很，人对于精神的世界依然搞不懂。一千人就是一千个哈姆雷特，有着自己独一无二的思想。

在科幻小说里，当人类可以把自己的器官全部更换成人造的或者机器的，但只要大脑意识永远存续下去，作为意识主体，不就可以永远活下去吗？这样是否就是就是长生不老了呢？

曾经我们以为，意识寄托于肉体，而肉体受受制于精神。

但生物科学技术的发展和进步已经可以让当代的人们看到人类在遥远未来精神可能与肉体相分离的前景。

四

虽然人到中年，我的人生观、世界观已经固化，但在过去几年里，我曾经想去了解宗教。

在我居住的城市工作单位旁边就有一所大的教堂。每年圣诞节，教堂都会有举行活动来纪念这个节日，来参加的人不仅是我所在省城的信众，全省的信众也会赶来，规模比较大。

不过据我的观察，基督教会的活动还是比较少的，相对来讲，针对自身教众多一些，社会活动则少了许多。我曾经去看过广州的圣心大教堂，牧师还是会在教堂内对参观的游客宣讲教义的。