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金基德这部电影，赤裸裸揭露人性，《人间，空间，时间和人》！

金基德，韩国一个特立独行的导演，他的影片是一个另类的存在，关注边缘人群，探讨人性、带给观众哲学思考、现实思考，从《春夏秋冬又一春》，《撒玛利亚女孩》《空房间》《圣殇》到《莫比乌斯》《一对一》，从奥斯卡到柏林电影节、威尼斯电影节等等，获奖无数，如今又再次推出了一部褒贬不一的影片。

这部影片就是《人间，空间，时间和人》如此长的标题，并且是四对名词组成，着实让人好奇这部影片到底讲的是啥。

从片名来看，这部影片无疑是讲的人间、空间、时间和人类的故事，看过影片之后，影片也正是从这四个方面去分开讲述的，但是又是相互关联，循序渐进的。

《人间，空间，时间和人》是个寓言故事，不过是从现实逐步过渡到寓言故事的，人间的一艘船、一群人，莫名其妙地离开了大海，漂到了空中，然后随着时间的推移，人类的命运遇到了前所未有的危机。

人间，空间，时间和人类构成了一个立体的世界，在这个立体的世界中，人间的规则被打乱，一切被重新洗牌，以前所建立的人间秩序、等级制度，在这个新空间都不复存在，武器成为了权力的象征，食物成为了生存的基础，人性被得以彻底释放。

如果从电影的角度看，这部影片显然略显粗糙，杂音、直白、露骨，一切都是赤裸裸的表达着。但是换个角度看，依然很金基德，通过一幕幕去展现一个新世界，去探讨人类的本性，世界的本源，重塑着自己的世界观！

在中国，性恶论和性善论争论了几千年，然而人性到底是善的还是恶的呢，在《人间，空间，时间和人》我们能看到人性的丑陋，也能看到人性的善良，但这一切都是建立在生存的基础上的。人类的本质应是生存，生存才是第一要务，除了生存之外一切都是表象。

而这个生存又有着不同的层次，从个人的生存到人类的生存。

首先是个人生存，不管是议员还是那些普通船客，不管吃住条件怎样都是为了个人生存，但是已经建立的关系，让他们不得不考虑自己的身份地位、亲情关系等等。

当生存环境还不是那么糟糕的情况之下，虚荣还是牵绊着大家，一旦生存状况发生了改变，这一切固有的关系就会被重新打乱，人类自己面临着抉择，人性的善恶被激发出来，在这样的情况下，按照固有的既定规则，善恶是不变的，但是新的环境，也就没了善恶之分，只有生存之分。

这也就是人类的生存，当老人积累尘土，孵蛋、种菜开始，就开始为人类的生存考虑了，当大家还在为自己的生存考虑的时候，人类的生存才是老者的头等大事，大家的自私自利一心只求生存，对于老者来说，这无从关心，无法阻挠，而唯有人类的生存自己是有办法的。老者宁愿牺牲自己也要保护人类的后代，让人类能够延续下去。

人类发展到至今是从动物一步步演化而来，而这部电影所要探讨的是人类的起源，对于人类的两大基本需求，也就是动物的两大基本需求，但是人类能够发展到今日，肯定不是简单的两大基本需求演化至今的，而是涉及到人类自己所建立的一套关系体系，而逐步发展壮大的。

如果说这部电影是要去探讨人性，人类起源，换个角度不妨说也是在批判人性的丑陋一面，虽然人类已经发展到了今天这般地步，但是人性却在逐步丧失，动物性反而增长，这难道不是一种倒退吗？这样的倒退对于人类来说是一种很可怕的信号，或许就会遭遇像电影里出现的那种状况。

当然这一切都不过是一种寓言式的设想，对于如今我们自己来说，人性的善良才是我们应该坚守的，这才是作为一个人最起码的尊严，不管什么样的环境，我们都能够运用自己的智慧去解决一切问题，但是人性的丧失，将会使我们自己永远被这个世界所抛弃！